С наступающим праздником!
Sep. 21st, 2006 04:06 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
yulen_kaСейчас будет много-много рассуждений и философии, так что тех, кому неинтересно, я просто поздравляю с наступающим праздником Рош hа-Шана и желаю замечательной судьбы на будущий год и далее всегда.
Но если есть здесь хоть один упорный, не боящийся длинных текстов без захватывающих поворотов сюжета и без "экшн", то вот, собственно...
Почему-то у большинства людей понятие Суда ассоциируется не с праздником Рош hа-Шана, а с Йом Киппур - даже на русский язык название этого дня так и переводится - Судный день. На самом деле это не так.
Как человек, волею судеб тесно пообщавшийся когда-то с судебно-юридической системой, я имею кое-что сказать по поводу напрашивающихся аналогий, тем более, что совпадения в построении процессов вынесения и изменения приговора в земном суде и в Небесном воистину поразительные.
Как мы знаем - в тяжбах между людьми (или при выяснении отношений человека и государства) после судебного разбирательства выносится приговор. То же самое происходит со всеми нами каждый год в Рош hа-Шана: это и есть день Суда (вернее два дня, потому что этот праздник длится два дня), в это время разбираются поступки каждого, и каждому выносится приговор на будущий год.
Есть ли возможность изменить приговор земного суда? Есть, для этого существует кассация: как защита, так и обвинение имеют право оспорить решение суда и подать апелляцию. Именно это и происходит с нами в Йом Киппур - в течении 10 дней после Рош hа-Шана (эти дни называются Страшными или Грозными днями) мы заняты составлением кассационной жалобы - вспоминаем наши грехи и каемся, а если были у нас какие-то заслуги, то не забываем и про них, авось зачтется! Потому-то в эти дни мы и желаем друг другу хорошей записи и подписи в Книге Судеб. И вот наконец наступает Йом Киппур - день нашей надежды на смягчение приговора, потому как вряд ли найдется среди нас кто-либо, кто готов с уверенностью доказывать полную собственную невиновность и утверждать, что точно выполнил все, возложенное на него Всевышним.
А что если кассационный суд не изменил (или - что еще страшнее! - ужесточил) приговор? Что, больше надеяться не на что? Все не так ужасно: в каждом государстве существует инстанция, куда можно подать просьбу о помиловании. В этом прошении о помиловании человек не пытается доказать свою невиновность, а просит о снисхождении. Оказывается, что и в случае приговора Высшего Суда есть такая возможность: в день "hошана раба" - последний день праздника Суккот (перед праздником Симхат Тора). В этот день Господь по милости своей иногда отменяет наказание и переписывает наше будущее на более благоприятное.
Завтра вечером наступает Рош hа-Шана - день Суда. Ему предшествовал целый месяц судебных разбирательств: месяц элул - в это время мы обдумывали прошедший год, судили себя сами, проводя хешбон нефеш - буквально: счет души, как бы "разбор полетов", просили прощения у Всевышнего, читая специальные молитвы - Слихот (просьбы о прощении). И вот теперь мы ждем приговора.
Чего хочет от нас Господь? Для чего Он создал нас? Этого нам знать не дано. Мы можем только попытаться догадаться, нащупать цель своей жизни - безусловно различную, индивидуальную у каждого. Однако есть нечто, о чем Всевышний сказал нам прямо, это записано в Торе: мы созданы по Образу и Подобию Его. Да только в нашей системе координат у Бога нет образа и формы, Он сам вмещает в Себя весь наш мир со всеми его образами и понятиями. Так что же нам известно о Нем? Лишь то, что Он - Творец. То есть, быть Образом и Подобием Его мы можем только сами став творцами, со-творцами, со-трудниками Бога-Творца. Это означает проявление инициативы, импульс снизу вверх, от нас к Нему. И если мы проявим эту инициативу, попробуем стать сотворцами собственной судьбы, Он в неисчерпаемой милости Своей скорее простит нам наши прегрешения, нашу леность и глупость.
Мы привыкли воспринимать время, как поток, движущийся по цепочке прошлое-настоящее-будущее. Этот поток водопадом несется на нас, подминая под себя, оставляя на нас свои отметины. При этом мы свято убеждены в том, что прошлое неизменно, ибо прошло. А так ли это? Наверняка каждый может вспомнить ситуацию, когда некое происшествие ломало его жизнь. Как он мучился, убивался, оплакивал потерю! А потом оказывалось задним числом, что то самое ужасное событие было величайшим благом, повернувшим жизнь к лучшему! Знакомо? Достаточно вспомнить бесчисленные случаи опозданий на самолет, который потом разбился, или тех людей, которые работали в башнях-близнецах и чудом спаслись 11 сентября 2001-го года. Все они вспоминают неприятности, остановившие их в тот день: один неожиданно вдрызг поругался с женой, у другого сломалась машина, у третьего шнурки развязались в самый неподходящий момент. Как они сетовали и ругали это помешавшее им обстоятельство! Оно явно казалось отвратительным, да только потом оказалось спасением. Так что не все так просто с нашим прошлым.
А что если попытаться переменить направление движения времени? Перевернуть цепочку наоборот: будущее-настоящее-прошлое. Попробовать выращивать время, как траву и цветы. Думаете - невозможно? А вот и неправда! Я пробовала и иногда (пока еще редко) у меня это получалось. И не только у меня.
Для этого нужно сперва спланировать будущее - просто придумать, намечтать себе то, что мы хотим. Но не эдакое дегенеративно-бессмысленное "светлое будущее", когда все хорошо, все сидят на солнышке, пускают слюни и кушают сладкую кашку, а конструктивное будущее, будущее во Имя, где найдется необходимое каждому из нас место и применение. А потом нужно придумать, как это будущее может получиться из нашего настоящего - как должно измениться настоящее, чтобы из него вытекло то самое вымечтанное нами будущее. Это конечно же не означает, что так, как мы придумаем, так и выйдет: Господь всегда находит гораздо более оптимальные варианты, чем мы. Но только если мы представим достаточно логичный, не нарушающий законы мироздания и причинно-следственных связей план, если докажем жизнеспособность выдвинутого нами проекта, то ради поощрения этой нашей инициативы творения собственной судьбы, наш проект могут и принять к исполнению. Пусть с дополнениями и изменениями, но все же. И тогда прошлое вдруг окажется совсем не таким, как было раньше, прогнувшись под выбранные нами будущее и настоящее!
К чему это я, собственно? А к тому, что я желаю всем нам вместе и каждому в отдельности, чтобы у нас хватило воображения и инициативы придумать себе на грядущий год замечательное будущее, полное смысла и мысли, счастья и чести, сотворчества и сотрудничества. И чтобы нам удалось наметить логически достоверный пунктир к этому будущему из нынешнего сегодня, а потом подогнать под них уже прошедшее, но все еще готовое к изменениям прошлое!
Здоровья, радости, успехов, удачи, много-много любви и счастья всем вам, мои дорогие друзья!
Но если есть здесь хоть один упорный, не боящийся длинных текстов без захватывающих поворотов сюжета и без "экшн", то вот, собственно...
Почему-то у большинства людей понятие Суда ассоциируется не с праздником Рош hа-Шана, а с Йом Киппур - даже на русский язык название этого дня так и переводится - Судный день. На самом деле это не так.
Как человек, волею судеб тесно пообщавшийся когда-то с судебно-юридической системой, я имею кое-что сказать по поводу напрашивающихся аналогий, тем более, что совпадения в построении процессов вынесения и изменения приговора в земном суде и в Небесном воистину поразительные.
Как мы знаем - в тяжбах между людьми (или при выяснении отношений человека и государства) после судебного разбирательства выносится приговор. То же самое происходит со всеми нами каждый год в Рош hа-Шана: это и есть день Суда (вернее два дня, потому что этот праздник длится два дня), в это время разбираются поступки каждого, и каждому выносится приговор на будущий год.
Есть ли возможность изменить приговор земного суда? Есть, для этого существует кассация: как защита, так и обвинение имеют право оспорить решение суда и подать апелляцию. Именно это и происходит с нами в Йом Киппур - в течении 10 дней после Рош hа-Шана (эти дни называются Страшными или Грозными днями) мы заняты составлением кассационной жалобы - вспоминаем наши грехи и каемся, а если были у нас какие-то заслуги, то не забываем и про них, авось зачтется! Потому-то в эти дни мы и желаем друг другу хорошей записи и подписи в Книге Судеб. И вот наконец наступает Йом Киппур - день нашей надежды на смягчение приговора, потому как вряд ли найдется среди нас кто-либо, кто готов с уверенностью доказывать полную собственную невиновность и утверждать, что точно выполнил все, возложенное на него Всевышним.
А что если кассационный суд не изменил (или - что еще страшнее! - ужесточил) приговор? Что, больше надеяться не на что? Все не так ужасно: в каждом государстве существует инстанция, куда можно подать просьбу о помиловании. В этом прошении о помиловании человек не пытается доказать свою невиновность, а просит о снисхождении. Оказывается, что и в случае приговора Высшего Суда есть такая возможность: в день "hошана раба" - последний день праздника Суккот (перед праздником Симхат Тора). В этот день Господь по милости своей иногда отменяет наказание и переписывает наше будущее на более благоприятное.
Завтра вечером наступает Рош hа-Шана - день Суда. Ему предшествовал целый месяц судебных разбирательств: месяц элул - в это время мы обдумывали прошедший год, судили себя сами, проводя хешбон нефеш - буквально: счет души, как бы "разбор полетов", просили прощения у Всевышнего, читая специальные молитвы - Слихот (просьбы о прощении). И вот теперь мы ждем приговора.
Чего хочет от нас Господь? Для чего Он создал нас? Этого нам знать не дано. Мы можем только попытаться догадаться, нащупать цель своей жизни - безусловно различную, индивидуальную у каждого. Однако есть нечто, о чем Всевышний сказал нам прямо, это записано в Торе: мы созданы по Образу и Подобию Его. Да только в нашей системе координат у Бога нет образа и формы, Он сам вмещает в Себя весь наш мир со всеми его образами и понятиями. Так что же нам известно о Нем? Лишь то, что Он - Творец. То есть, быть Образом и Подобием Его мы можем только сами став творцами, со-творцами, со-трудниками Бога-Творца. Это означает проявление инициативы, импульс снизу вверх, от нас к Нему. И если мы проявим эту инициативу, попробуем стать сотворцами собственной судьбы, Он в неисчерпаемой милости Своей скорее простит нам наши прегрешения, нашу леность и глупость.
Мы привыкли воспринимать время, как поток, движущийся по цепочке прошлое-настоящее-будущее. Этот поток водопадом несется на нас, подминая под себя, оставляя на нас свои отметины. При этом мы свято убеждены в том, что прошлое неизменно, ибо прошло. А так ли это? Наверняка каждый может вспомнить ситуацию, когда некое происшествие ломало его жизнь. Как он мучился, убивался, оплакивал потерю! А потом оказывалось задним числом, что то самое ужасное событие было величайшим благом, повернувшим жизнь к лучшему! Знакомо? Достаточно вспомнить бесчисленные случаи опозданий на самолет, который потом разбился, или тех людей, которые работали в башнях-близнецах и чудом спаслись 11 сентября 2001-го года. Все они вспоминают неприятности, остановившие их в тот день: один неожиданно вдрызг поругался с женой, у другого сломалась машина, у третьего шнурки развязались в самый неподходящий момент. Как они сетовали и ругали это помешавшее им обстоятельство! Оно явно казалось отвратительным, да только потом оказалось спасением. Так что не все так просто с нашим прошлым.
А что если попытаться переменить направление движения времени? Перевернуть цепочку наоборот: будущее-настоящее-прошлое. Попробовать выращивать время, как траву и цветы. Думаете - невозможно? А вот и неправда! Я пробовала и иногда (пока еще редко) у меня это получалось. И не только у меня.
Для этого нужно сперва спланировать будущее - просто придумать, намечтать себе то, что мы хотим. Но не эдакое дегенеративно-бессмысленное "светлое будущее", когда все хорошо, все сидят на солнышке, пускают слюни и кушают сладкую кашку, а конструктивное будущее, будущее во Имя, где найдется необходимое каждому из нас место и применение. А потом нужно придумать, как это будущее может получиться из нашего настоящего - как должно измениться настоящее, чтобы из него вытекло то самое вымечтанное нами будущее. Это конечно же не означает, что так, как мы придумаем, так и выйдет: Господь всегда находит гораздо более оптимальные варианты, чем мы. Но только если мы представим достаточно логичный, не нарушающий законы мироздания и причинно-следственных связей план, если докажем жизнеспособность выдвинутого нами проекта, то ради поощрения этой нашей инициативы творения собственной судьбы, наш проект могут и принять к исполнению. Пусть с дополнениями и изменениями, но все же. И тогда прошлое вдруг окажется совсем не таким, как было раньше, прогнувшись под выбранные нами будущее и настоящее!
К чему это я, собственно? А к тому, что я желаю всем нам вместе и каждому в отдельности, чтобы у нас хватило воображения и инициативы придумать себе на грядущий год замечательное будущее, полное смысла и мысли, счастья и чести, сотворчества и сотрудничества. И чтобы нам удалось наметить логически достоверный пунктир к этому будущему из нынешнего сегодня, а потом подогнать под них уже прошедшее, но все еще готовое к изменениям прошлое!
Здоровья, радости, успехов, удачи, много-много любви и счастья всем вам, мои дорогие друзья!
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2006-09-21 05:01 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-21 05:13 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-21 05:03 pm (UTC)שנה טובה ומתוקה
no subject
Date: 2006-09-21 05:04 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-21 05:04 pm (UTC)И тебе прекрасного доброго здорового года.
Пусть исполнятся все мечты.
no subject
Date: 2006-09-21 05:12 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-21 05:12 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-21 05:12 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-21 05:20 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-21 05:22 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-21 05:27 pm (UTC)Шана това, Юля!
no subject
Date: 2006-09-21 05:28 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2006-09-21 05:39 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-21 06:00 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-21 06:45 pm (UTC)Как я вам благодарна! И совсем не занудно, написано замечательно, прочитала и проглотила. Вы передали своё горение сердца, как это может быть занудным. Когда сердце переполнено, молвят уста. И это в такой день, сегодня у православных праздник.
no subject
Date: 2006-09-21 07:02 pm (UTC)А какой праздник сегодня у православных? Я Вас с ним поздравляю заранее, даже не зная его названия :)
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-09-21 07:05 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-21 07:12 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-21 08:00 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-21 08:02 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-21 08:52 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-22 04:20 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-21 09:25 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-22 04:21 am (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2006-09-21 09:54 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-22 04:21 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-21 11:09 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-22 04:21 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-21 11:49 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-22 04:21 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-22 01:37 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-22 04:22 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-22 02:02 am (UTC)Ктива вэ-хатима това!
no subject
Date: 2006-09-22 04:22 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-22 05:26 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-22 05:50 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-22 06:27 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-22 06:40 am (UTC)Шана това!
no subject
Date: 2006-09-22 06:36 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-22 06:41 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-22 11:15 am (UTC)С праздником
no subject
Date: 2006-09-24 06:26 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-22 07:22 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-24 06:25 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-28 06:08 pm (UTC)Очень хорошо вы все написали и очень правильно. Я тоже именно так это все воспринимаю.
Раньше (в прошлой жизни) очень огорчался, когда что-то не получалось, возникали какие-то препятствия. И вообще был очень тревожный - до язвы желудка.
А здесь - на этой Земле - с первых же дней успокоился, почувствовал себя дома и под защитой.
А еще почувствовал слова из Торы: Земля эта, о которой Господь, Бог твой, печется, очи Господа, Бога твоего, непрестанно на ней.
Гмар хатима това!
no subject
Date: 2006-09-28 09:01 pm (UTC)Гмар хатима това!
(no subject)
From: